Иерей Димитрий Леготин: «Священник спасается тем, что другие через него спасаются»

- Отец Димитрий, расскажите, где вы родились, о своих родителях.



- Я родился 3 августа 1993 года в селе Галкино Шумихинского района Курганской области. Родители - Михаил Григорьевич и Лидия Александровна. Мама домохозяйка, стихи пишет, у неё есть несколько сборников. Отец работал электромонтёром, возвращался в четыре часа, я это помню, потому что знал, что, пока отца не было дома, можно было болтаться по улице.

Семья многодетная, три старших брата я четвертый по счету. Долго, до 11 лет, был младшим, потом сестра родилась.

В ста метрах от нашего дома жили родители отца, бабушка Рая и дед Григорий. Я к ним постоянно бегал, потом вообще к ним жить перешел. Я с малолетства был сам по себе. С родителями встречался только, чтобы их задание выполнить, поработать и всё. Но о детстве у меня плохих воспоминаний нету.



Там же в Галкино окончил 11 классов. Учеником был средним. В семье у нас отличников не было, потому что не на кого было равняться. Это же как бывает: если родители на одни пятёрки учились, красный диплом получили, тогда и дети отличники. У нас красного диплома не было, поэтому все учились средне.

- Школу вы закончили в 2011 году. Но еще до окончания школы, 23 октября 2010 года, вы покрестились.

- Да, в десятом классе учился.

- Как всё это случилось?

- Как сказано в 54-м Псалме: «Боязнь смерти напала на меня; Страх и трепет напал на меня, и покрыла меня тьма». Сначала задумался о смерти, потом начал узнавать, как спасаться, что надо делать. У всех бывает в жизни тупик жизненный, когда дальше уже некуда идти.

- Так вы ещё были десятиклассники, какой же тут жизненный тупик?

- Ну, у каждого своя жизнь, понимаете? Я переболел в это время, кто-то в 30 лет, кто-то в 40 не понимает: а что дальше-то? Я такой вопрос задал себе в девятом классе. У бабушки было Евангелие, я его почитал. Библия тоже была, но её я не читал, она мне показалась слишком большой. А короткое Евангелие я прочитал.



К нам несколько лет баптисты ездили, квартиру хотели “отжать”. (смеется). Ну и литературу привозили, в том числе, Евангелие. А в Евангелии текст каноничный, без исправлений. Через Евангелие я узнал о Боге и куда дальше двигаться.

- А родители и бабушка как на это отреагировали?

- Спокойно. Только одноклассники удивились, сказали: «Чё, ты на священника, что ли пойдёшь?». Они воспринимали меня этаким хулиганом. Мы же с ними 10 лет учились, и они не представляли, как из меня может получиться священник или что-нибудь нормальное. Ну, Евангелие изменило меня, Господь изменил.

Крестили меня в честь великомученика Димитрия Солунского в молебной комнате в честь равноапостольных Константина и Елены в селе Галкино. Чин совершил иеромонах Давид (Эрназаров). Он сейчас служит клириком в курганском храме Рождества Христова.



Окончив школу, я сразу поехал в Тобольск и подал документы в семинарию. Но пока документы были на рассмотрении, Тобольский военкомат меня призвал в армию. Год отслужил в Томской области во внутренних войсках.

После службы вернулся в Тобольск, снова в семинарию. Но тут у меня начались юношеские метания, стремление доказать миру, что я непростой, пуп земли, короче. И от этих метаний то приходил в семинарию, то уходил из нее. Обстоятельства были, как мне тогда казалось, правильные, но они оказались ерундой. В конечном итоге, семинарию окончил. Думаю, в этом промысел Божий был.

Позже мне моя жена призналась, что, если бы я не был семинаристом, она, воспитанная в строгости, на меня бы не посмотрела в тот момент. Она пришла учиться в семинарию на первый курс, ни с кем знакомилась. И если бы я ушёл из семинарии совсем, мы бы пролетели мимо друг друга, как два встречных поезда.



А я вот метался, уходил, приходил. Вернулся на третий курс, тут мы с Ольгой и познакомились.

- Из ваших документов я узнала, что вы в Тобольске успели год поработать на железной дороге. Вы брали академический отпуск?

- Нет, я просто отчислялся и уходил, потом обратно возвращался. Больше года - с 15 апреля 2016 по 24 мая 2017 года был монтером пути эксплуатационного участка № 2 РЖД в Тобольске. Работа на железной дороге дала мне опыт общения с людьми. Думаю, это промысел Божий, что Господь так сподобил. Мне тогда казалось, что я делал всё правильно, сейчас, оглядываясь, понимаю, что много ошибок совершил. Но кто без ошибок? Господь Иисус Христос только без ошибок.

Женитьба и рукоположение

- Итак, вы вернулись в семинарию, снова на третий курс, познакомились с Ольгой Сухаревой.



- Да, она училась в семинарии на регентском отделении. Почти год встречались. Честно говоря, у нас не было букетно-конфетного периода. Мне с ней комфортно, ей со мной комфортно, родственные души. Не было у нас заморочек: я сделал предложение, получили благословение родителей, стали готовиться к свадьбе.

Зарегистрировали брак 28 июля 2018 года в Тобольске, а венчались 5 августа 2018 года в Петропавловском храме села Черемухово у священника Виктора Сурина. Отец Ольги, Андрей Сухарев, много лет является активным прихожанином храма, был главным помощником первого настоятеля – отца Николая Новоселова. Он и сейчас пономарь с правом ношения подрясника.



После венчания вернулись в Тобольск, продолжил учиться в семинарии. В 2018 году у нас родился сын Тихон. На четвёртом курсе, в апреле 2019 года меня рукоположили в сан дьякона в Софийско-Успенском кафедральном соборе.

После окончания семинарии три месяца служил диаконом в этом соборе, исполнял послушания в разных храмах и монастырях. Потом мне дали направление на перевод в Курганскую епархию. 20 августа 2019 года я был принят в клир Курганской епархии и назначен диаконом в Богоявленский собор. Это было еще при владыке Иосифе.



Вскоре в Курган приехал митрополит Даниил. 7 июня 2020 года за Божественной литургией в Александро-Невском кафедральном соборе города Кургана он рукоположил меня в иереи. Это было вторая хиротония нового владыки, первым он рукоположил отца Данила Перминова.



Богослужебную практику проходил в Александро-Невском соборе.

- Что вам более всего помнится из первых месяцев службы – и в Тобольске, и здесь, в Кургане?



- Служение было радостное. Происходило познание, что такое служба, для чего она. Первые годы пролетели быстро, воспоминаний, как таковых, немного, но они добрые.

Служба в Половинном и в Смолино



- С 1 ноября 2020 года до 18 ноября 2024 года служил штатным клириком Свято-Троицкого храма села Половинное, вторым священником, вместе с протоиереем Александром Гадияном.

- Отец Димитрий, служба в селе отличалась от того, что было здесь, в Кургане?

- Конечно, отличалась. Район-то маленький, а в деревнях своя специфика. Люди либо принимают тебя, либо не принимают. Если тебя не приняли, ты хоть разбейся в лепёшку, им ничего не докажешь, они на своём стоят. Такой вот народ твёрдый. То есть если понравилось, то понравилось, и от тебя мало что зависит. Там важно с Богом быть, жить по заповедям, пример показывать.

- Насколько я помню, вашей семье было тяжело в материальном плане.



- Мой “рекорд” зарплаты 3 000 рублей в месяц. Я его частенько вспоминаю (смеется). Но не всегда так было, и 18 000 выходило. Всякое бывало. Но тяжёлые времена по ходатайству владыки Даниила нам на помощь пришёл фонд «Свете Тихий». На выделенную ими сумму мы купили стиральную машину, холодильник, кровать. Всё-всё на месте, всё используется.

- Уже более полутора лет вы живете в микрорайоне Смолино и служите там в Свято-Духовском храме. Как вы и ваша семья восприняли перевод в город: с радостью или, наоборот, с огорчением?

- Здесь шикарные условия жизни. Мне нравится. Тихо, спокойно, как в деревне, хоть Смолино – городской микрорайон. Комары кусают, ну что ж, они везде кусают (смеется).



Настоятель отец Константин Горячев поддерживает во всём. Всё хорошо, замечательно! Пожили в бедности, сейчас поживём в богатстве, хотя это тоже искушение своё собственное. С бедностью легко смиряться, в богатстве надо научиться смиряться. В молодости я хотел доказать, что я особенный, сейчас наоборот. Я не особенный, вокруг меня есть люди, которые умнее меня, которые духовно выше меня, и которые лучше меня, священника, разбираются в Евангелии. То есть вокруг люди с разными достоинствами. Надо всегда помнить, на каком месте ты стоишь, и всё.

- Кто из священников является для вас примером?



- Первый пример - иеромонах Давид. Потом отец Михаил Кучеров, потом отец Константин Горячев. Для меня пример, как отец Константин Христово послушание исполняет. Имея такой высокий статус, он не гнушается никакой работы: переодевается в рабочую одежду, сам всё делает по храму. Не возвышается. У него хороший учитель был - отец Николай Чирков. Отец Константин рассказывал, как отец Николай учил его как правильно выстраивать приходскую жизнь, чтобы всё работало, как часы, и не мешало людям спасаться.

- 3 августа вам исполнилось 33 года. Возраст Христа, возраст достаточной зрелости, когда человек уже многое осознал. Вы можете назвать сильные и слабые стороны своего характера?

- По характеру я меланхолик. Со стороны кажется, что я ленью страдаю. Но для других - это лень, а для меня - раздумье, размышление. Кажется, что я ничего не делаю, на самом деле, своя собственная работа внутри идёт.

Но сейчас на долгие раздумья нет времени. Надо матушке много помогать, у нас недавно второй сынок родился, Михаил. В храме сейчас тоже много работы, ремонт.



- А сильные стороны?

- Не знаю. Может, упёртость? Но упёртость тоже с минусом бывает. В некоторых местах не надо упираться, принимать все, как есть. У меня же, если какое-то решение принято, то всё, тяжело переубедить. Считаю, что это правильно, хотя оно может быть не спасительным. Но сейчас всё меняется, я не один, у меня семья, и мне нельзя принимать решения, которые только мне приносят комфорт. Надо думать детях, о матушке, чтобы ей тоже комфортно было.

- А как вы относитесь к критике, к замечаниям в свой адрес? Вы их болезненно переносите или не обращаете внимания?



- Я не конфликтный человек. Если что-то полезное говорят, то почему бы не послушать? А если неполезное, ну, пусть говорят. В школьное время, бывало, доводили меня, сдачи давал, а сейчас изменился. Поэтому критику я спокойно принимаю. Если конструктивные, почему не послушать? Если ты накосячил, тем более, мы не идеальные. Бывает, не понимаем, что-то, делаем не так, но, если пришёл начальник, сказал, что вот так не надо делать, ты запоминаешь. Это какое-то благословение: сказали - надо запомнить.

- Отец Димитрий, какого правила вы стараетесь придерживаться в своем служении?

- Священник спасается тем, что другие спасаются. То есть моя задача в том, чтобы вы спаслись. А через это уже мне благодать подаётся. В Евангелии от Иоанна об этом написано: «Пастырь добрый душу свою полагает за овцы» (глава 10, стих 11). А что значит “полагать душу”? Это значит, о себе уже не заботишься. Кажется, что ты не спасаешься, если все силы тратишь на то, чтобы другие спаслись. Но благодать 40-кратная возвращается человеку от покаяния, если он истинно покаялся, и священнику тоже передаётся милость Божья.



Священство – это Таинство, и Спасение — это сакральное Таинство, у каждого своё. Поэтому, если другие спасаются, то значит им хорошо. Я об этом думаю, чтобы другие спасались, чтобы научились, понимали, что такое поститься, молиться, куда двигаться им в спасении своём, чего избегать. Такие вот вопросы.

Предание у нас устное на самом деле. Просто так научиться по книгам тяжело человеку. Чтобы научиться, надо пробовать. Пробуешь, а без устного предания, без тех, кто это уже сделал, ты совершаешь ошибки. Ты тратишь время, чтобы эти ошибки исправить и начать заново. Но в силу своей греховной приверженности, на всё это уходит год-два-три. И всё происходит с ошибками. Три года потратил, а потом понимаешь, что не так делал, надо заново начинать. А время-то потрачено! Мы тратим время в основном на ошибки и на их исправления. Поэтому правильно сказано - спасаются через болезнь, через скорби.

- У священника достаточно много всяких обязанностей. Что для вас самым трудным является?



- Самое трудное - объяснить людям, что так нельзя делать, что это приведёт к проблеме. Потому что люди зачастую слышат только то, что им хочется слышать. Тяжело донести до людей, что ошибки легко допустить, но трудно исправить. Аналогия: ногу сломал за мгновение, а сколько времени потратишь, чтобы она восстановилась? И в духовной жизни то же самое - сколько времени придётся восстанавливаться после этого всего? Самое тяжело — объяснить людям, что это неправильно, к чему это может привести, к каким последствиям. То есть людям всегда кажется, что они гораздо умнее, гораздо опытнее тебя. Себялюбие проявляется в человеке.

А так проблем нет никаких. Учиться надо, работать, служить, себя, заставлять - само оно не поедет. По силам служу. Надо как надо, а я - как умею, к сожалению.

- Что больше всего вам нравится в вашем служении?

- Исповедь.



- А это не тяжело? Вам же люди высказывают свои боли, грехи.

- Им же легче становится от этого.

- Это им. А вам?

- Я уже объяснял: если человек покаяние приносит и потом исправляется, то священнику это всё возвращается. Тут не надо принимать на себя чужие грехи, люди согрешили и пришли, исповедуются Господу, они хотят от этого избавиться, они хотят исправиться. Надо радоваться за людей, что они высказались, что не скрыли, очистились, что легче им стало и у них появилось стремление исправляться. Это же всё на пользу им.

- Чем вы предпочитаете заниматься в свободное время?

- Я книголюб. Предпочитаю сидеть дома и читать книги.

- А деревенские занятия - в земле копаться, по грибы ходить, ягоды собирать – вам нравятся? Вы ведь в деревне выросли.



- Мне всего лишь 33 года. Я ещё не дорос до собственного сада, до копания грядок (смеется). Есть понимание, что это надо делать, есть желание заниматься, но времени нет на это всё. Пока все мое время уходит на служение и на семью.

- Вы не пожалели о том, что выбрали путь священнический? Были такие сожаления?



- Не было. И разочарований не было. Христос любит меня безгранично. Ну а люди как люди… Поэтому у меня никогда не было разочарования.

Беседовала Татьяна Маковеева.